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潮汕人的起源是哪里
潮汕(狭义为汕揭潮三市，广义包括汕尾与梅州)是移民地(应该说，除了原始族群，分闽客两大汉系族群，也是七大语系中的其中的两个。这里也是全国最大的侨乡，他们叫潮州人。此潮州非现潮州，而是古潮州府人。海外最大的商帮便是出自这个自称省尾国角的地区，是现今中国最具影响力的帮会)，起源当然很杂了。让我回答此问题，供人们了解及思考。以便人们寻根溯源，寻找自己祖先的足迹。写得并不好，随写罢了！还原潮汕历史，让人们了解潮汕的形成，个人见解有不足之处，请见谅！潮汕人的起源及演化是我国汉民族的一部迁徒与同化融合的历史(其实就是古代华夏族、北方游牧民族与百越族的融合同化史)。自从秦统一后(书同文，车同轨的新政后，方言、姓氏是民族的根。为何如此说呢？只要不被灭族，方言始终保留至今，姓氏可了解你是否融合同化而来？这就是我们祖先留给我们的根。我们可以这样理解，秦未统一时，各战国只是为了屠杀与掠夺，统一后走向同化与融合。中华民族的历史也就是一部融合与同化史)，广东、福建、广西等省在历朝历代的末年都有北方及中原民族向南方大规模迁徙。其原因不外乎三种：一、战争。二、饥荒。三、灾难。那么潮汕有何历史呢？潮汕是否都讲闽南语系的呢？既然是迁居，那么原土著部落是什么人呢？例如，潮州的凤凰山上就有少数土著人群居。
历史的广东、广西、福建、江浙沿海一带是百越之地。因为原始部落多而杂才以百越统称的(话说族群，古代的中国何止才56个，二百个都不止)，广东为南越，福建为闽越(土著部落的主体是畲、瑶、黎、苗等族群，现今已成少数民族，部分融合同化掉了，或被统称掉了。像老蒋入台后，将各土著部落统统赶往山上统称高山族。许多小姓和融合姓便是该原始部落的人，如蓝、李、刘、冼等。看姓氏的演绎，参照宋百家姓为主，战国前以国字姓为主。原始社会都是随母姓，因此最早的姓都有女字偏旁。看姓氏可破解其身份迷团。中华文化有承接性，喜欢追根溯源，因此中华传承就围绕着姓与方言的根来展开的，海外游子才能寻根问祖)。那么提起潮汕，当然不得不提闽越了。因为它们山水相连，有地源关系。秦前南越跟闽越一点关系都没有，闽越史记被吴、越、楚国等先后灭国，男人几乎被血洗干净了，剩下一部分残部也在汉代也被强迁至江淮一带。(许多学者的观点是古闽越国基本被灭族，那么南迁的大体上都来自古代中原地区。潮汕与闽南的形成基本是一致的，不过潮汕是二次迁民，形成于宋末)。那么他们是讲闽南话的么？答案肯定不是。因为闽南语包括潮汕话是由三个历史时期产生的，晋末、唐末、宋末。闽南语源自古河洛地区(或为唐代中原地区的官话，而现粤语或称广府语，更像是秦西安地区的语言或古代楚语)！秦统一后，广东、福建地区较为荒凉，人烟稀少。加上土著部落生产力落后，被朝庭视为边疆、视为荒无之地。到了现今的社会，这里的人还有一种山高皇帝远的感觉。(百越时的潮汕以畲、瑶、疍等族人为主体，并且有许多人类活动遗址出现与许多远古的神话传说，三山国等等的祭祀活动就说明跟原始土著人有关。也证明了它是百越文化的一分支，不过被潮汕汉文化包容了。而潮汕人喜欢龙舟及吃粽子却源于楚文化，因此现在的潮汕习俗是多元化的，说明各时期南下的中原人对其的影响是巨大的)
提到两广，不得不提南越王赵佗这个人(此人统帅秦军及五十万楚降兵南下入粤，并统治两广地区)。他本为秦统一两广的统帅，楚汉相争时看到秦大势已去，自立为王。此时的潮汕以揭阳岭得名，当时并无行政区的称谓(南越国在历史中不是真正的王朝)。随着南越降西汉，南海郡揭阳县(非现揭阳，遗址不复存在)管辖今潮汕、兴梅、龙溪、漳浦等地，东晋时改为义安郡(潮州府的前身。潮州后来也多次在闽粤两地多次更换行政权，以至于后人争论不休)。为了消除南越囯的遗留势力，汉唐先后派兵驻扎，往南方殖民统治。并将罪臣送往此地改造，潮州有名的韩文公便是这个历史时期而来的。由于中原文化的先进性，使原本蛮荒之地开辟成良田。潮州因中原外来文化的加上，那么形成自己独有的文化，因此也有别于闽文化，形成独具一格的潮州文化(尤其是海洋文化，他们更有一种创新的精神，让海内外的人叹服)。是潮汕文化的发源地。例如工夫茶就是一种文化，一种结交感情、团结亲情的智慧！
晋末，河南、安徽一带的中原人开始进入福建，唐将陈政、陈元光父子带领中原八大族人入闽开荒(广东尤其是潮汕地区基本也是这八大姓氏为主的)。从而使福建人口激增，活跃了当地的经济发展。由于中原地区的人南下，地少人多的闽地迎来了大发展。陈元光率部攻陷潮汕，并开辟了漳州(把泉潮分别割出部分地开辟出漳州)。史称为开漳圣王。陈元光为了安抚当地族人，实施了汉蛮融合(其实就是殖民地政策)。此时的福建也基本定型，闽南话为古代的河洛话与当地土话结合(这时的潮州也基本定型，闽将其并入蕃属地，因此古有泉漳潮为一家之说)。那么潮汕话也是这一个时期莆田泉州一带流行的方言。为何古莆田是潮汕大多数人及海外侨人的祖籍地呢？
这都要归罪于南宋的无能了！宋代随着航海技术的进步，广东、福建与东南亚各国开始有了经贸的往来。下南洋谋生活也是沿海地区的人的一种选择。由于北宋在文化、经济发展迅速，瓷器、陶器等工艺品发达。初级的资产阶级也悄然而生，不过富不养兵，终成大患。随着北族入侵，北宋割地迁民，大批灾民进入浙江、福建。南宋定都杭州，福建莆田一带成了当时的政治、文化、经济中心。此时福建人口大爆炸，那么为何古莆田的人要背井离乡，倾巢南迁呢？
史记，宋末莆田一带，发生了罕见的大海啸，其灾民无数南下广东(可以说是毁灭性的，潮汕及闽南一些拜神活动与此历史有关)。至今福建东山、广东南澳仍有许多神奇的传言广为流传。传说宋帝在莆田的行宫也被其毁灭，有“沉东京，浮南澳”之称。崖山战败，元军南下屠城，南宋幼帝逃亡。一路经南澳、达濠，沿海岸线直抵零丁洋。至今在雷州半岛仍有闽南人的历史足迹！那么现莆田与古莆田不能同日而语，已物是人非了。潮汕人与今莆田人非同宗同源罢了，应该说潮州是古莆田人迁居的大本营。与现莆田一点关系都没有，网上说莆田是潮汕人的祖籍地只停留在过去。今非昔时了！一个常识告诉我们三百万的莆田非三千多万潮汕的祖籍地。这是为何呢？(福建丶广东都是迁民省，不过福建的少数民族数量要比广东少许多)
元朝的潮州称潮州路，归江西中书省管辖，那时又有一群北人南迁(或者称被赶往南方更贴切，大多数是被元军赶到此地北方族人)。他们风俗与文化方言都跟闽人不同，且大多数是经湘赣南下的，并逐渐与当地的山民融合同化，自称为客家(他们的大本营在兴梅赣地区)。有的也进入闽南、潮汕地区与闽人混居(例如河婆等有客居地，其实在汕头、汕尾丶揭阳等地都有客家人，好多近代都被同化为闽语系的潮汕人)，且不断地壮大(明朝时郑成功归降遗部便赶往此地及海南)。明清时达到鼎盛时期，并影响着闽粤赣及广西等地区，太平天国也由此而产生。潮汕地区确确地说，存在两大汉民族群的民系的。一是古越族或古莆田移民(即潮汕人)。二是由北方族人南下与当地土著人混居的客家人(即常说的客家或半山客人)。他们方言，风俗不同，饮食也大相径庭(一般说，靠海为潮，面山为客)。信仰也有所不同，不过在海外，有潮便有客，他们只有一个称谓叫潮州人(大多数人在清末民国初年下南洋的。像泰国，首位皇帝便是潮汕人。前总理英拉祖籍便是丰顺人，原古潮州一邑)。因此东南亚及原英法荷(清代的汕头港以贩卖人口而出名)等殖民地也以潮州帮势力最大，而该地区成就了一个商帮……叫潮州商会，是海外华人最大的商会。海外华人被称唐人与汉人，都与潮汕史分不开的，因此有海水的地方便有潮人(海外华侨除了是谋生，还有一种是难逃，太平天国失败后，许多粤东的客家人也散落到世界各地)。为何潮汕人(大多数人的祖先在宋代确确实实是福建当地人)不称闽南人呢？原因十分简单，潮汕人与闽南人有地界之分，本质上是有区别的。尤其与今泉州、莆田一带的人是有别的，严格地说，他们也是不同历史时期迁徙演变而来的非土生土长的。别说潮与泉有别，就连福建本省的诏安、云霄等，他们更认同与潮汕同根，风俗上不认同泉州、莆田(方言、习俗、文化是民系的根！辨认一下方言，大伙就明了。只能说潮汕话是古莆田话演化而来的，是闽南话的一分支。或者说是最为古老的河洛话)。而且漳州也与潮汕一样，是与客家混居的。这也就是融合与同化的关系。今莆田话又称莆仙话，是闽南泉州地区与福州地区的方言交织后演变而来的(也就是古莆田人迁出后再有其他地区的人迁入而已，那么古今莆田就不可同日而语了)。漳州话较为接近潮汕话，而厦门话半漳半泉又有台湾调，是近代才产生的。还有像李嘉诚认同莆田是祖籍地，只是他个人的看法罢了！大多数人还是能一分为二看问题的。毕竟古莆田人已南迁广东等地创祖了，宗祠祖谱同时告诉我们的祖先是源自何方？如何而来的？这就是潮汕人的移民文化！追根溯源，那么大多数广东人也认为，古中原人及北方人南下迁徙，才是闽南人、潮汕人、客家人，甚至是广府人(秦兵及楚降兵入粤是中原人南迁的最先一支)客观的形成(即多数改变少数，一般认为少数民族更有可能是古百越原始原著民的后裔)。
潮汕的历史讲完了。古有潮无汕，汕头(潮客各半，民清为闽粤赣地区一个重要港口，被称百载商埠)的历史很短(是一个小渔村叫沙汕头及填海造地演变而来的，今汕头人也是古潮州八邑或十二邑的人为主体的。95%的人都是迁徙的，少数民族不到5%。因此说，潮汕历史就是一部人类迁徙活动史。而汕尾、惠州少数民族居住地较多些，像汕尾就有畲、疍、黎、瑶、壮、土家等三十多个，形成的成分也要杂些，并被客家的影响大一些。因此汕尾也有许多人不认同潮汕文化的。并且排斥潮汕文化，网上经常会互喷也就此原因了。不过广义上说他们仍是潮汕人，或叫粤东人更体切些)，开埠于鸦片战争，与香港、厦门、青岛等同一时期。发达于上世纪三十年代，新中国成立后，潮州的政治经济中心往沿海的汕头转移(看看汕头小公园的历史便知，这里都是在民国初年华侨归国建造的。他们有潮汕三市的人，也有梅州与闽南地区一带的华侨。因此汕头的工商业盛极一时，汕头港的吞吐量一度排在上海与广州之后)，那么潮汕只是一个承上启下的区域称谓罢了！大体上的人只认同汕揭潮三市，原因是91年分了家。不过还是兄弟，还是一家人！无论潮客，只要生活在潮汕，就是胶己难！
福建漳州东山岛值得去吗
这是一座安静，悠闲，空气中富含负氧离子的海岛，东山岛四面环岛，水产丰富，关键是非常新鲜，刚抓起来的鱼不需要任何调料，体验原汁原味的极品海鲜，世间美味也不过如此，作为一位土生土长的东山本地人，自家父亲有一艘船，吃着海鲜长大，出门在外从不吃海鲜，因为吃过家乡的海鲜，嘴巴便会变得很“挑剔”，但久许想念，便会叫父母寄些许解馋。
在东山长大的男孩子肤色会偏小麦的健康肤色，因为那里阳光充足，徐徐海风还是添加剂，是日光浴的理想圣地，在庄园御海或金銮湾亦或马銮湾的沙滩边，撑着伞，喝着现榨果汁，手机播放着极具闽南味道的“爱拼才会赢”舒服惬意，东山的太阳非常大，因为那里晴空万里，淡蓝色的天空白云朵朵，就算全国高温预警，你在这里也不会觉得热，因为海风吹来的不仅是负氧离子，还有孩子台湾海峡的清凉。午后四五点，阳光不再强烈，而海水经过暴晒也较为“温暖”，这时候在海边睡饱了可以准备下海了，可以在金銮弯和马銮湾浴场玩沙子，骑马，沙滩排球，冲浪等，具体怎么玩就看你会不会玩了。游泳是最好的健身，不仅可以增加肺活量，还可以全身瘦，关键是炎炎夏日非常清凉，我就经常游到感觉很冷才上岸。
游完泳一上岸便会有空腹感，啤酒烧烤，海鲜排挡，也必须面朝大海，在海边KTV也必须要点闽南歌才有味道。篝火晚会，孔明灯，放烟花，表白的好时机。表白失败第二天可以回家去了。后面不用看了。
晚上可以选择一个庐敞篷酒店，就在苏峰山脚下，面朝大海，或者在沙滩上搭帐篷，东山的夜晚星星特别多，我在外面抬头都是黑漆漆一片，在东山，感觉与天文学家就差一个望远镜。
建议早睡的原因就是因为第二天要早起看日出和晨跑，这是健康有品质生活的标配（自认为），从苏峰山脚下的沙滩往金銮湾金紫荆广场跑步，或者沿着环岛路再泡沙滩，山脚下有个部队，以前我每次跑过去的时候都可以听到兵哥哥振奋人心的训练声音，每次听得我热血澎湃，马上在地上做了两个俯卧撑!!!
跑完步吃完早饭可以去逛逛旅游景点了，风动石号称世界第一奇石，关帝庙是台湾的祖庙，每年的关帝文化旅游节会吸引一大批台湾的信众到这里寻根，这里被承包了需要门票60，东山本地人不需要钱，所以没次带朋友过来年轻的就是假扮老婆（女朋友还不算东山人）老一点的就是七大姑八大姨了。虽然没有一次成功过，那男的就自己去买票吧，嘴里说不出你是我女朋友。。。风动石和关帝庙是东山的标志性旅游景点，这里你要是不来就遗憾终生，来了终生遗憾。。。。
傍晚的时候可以去苏峰脚下的环岛路骑行，那边是可以看到夕阳夕霞，落霞于孤鹜齐飞，秋水共长天一色。。。。可惜被王勃生早了。感叹自己是一位被时代耽误的诗人。
苏峰山号称东山第一高峰！虽然海拔只有一百多，但是苏峰山也是要面子的，在山顶上可以俯瞰整个东山！！NB吧，还有爬山的时候经常会遇到七大姑八大姨。一山的亲戚。
得益于湖南卫视节目《我们来了》，让东山的鱼骨沙洲火了起来（之前我自己也不知道还有这么一块宝地）。鱼骨沙洲位于大海中央涨潮是时候就被大海吞了，退潮的时候就出来吐吐气。
还有左耳的拍摄地南门湾。。中驰山庄，沙生植物园，寡妇村（男丁都被国民党抓走了，我奶奶的亲哥也是，两地分隔几十年还好最后相聚），岩雅古村落（那里只有几户老人家在生活了，去了别打扰到人家）谷文昌纪念馆（带领东山人民种树改造环境，东山的毛主席一样的存在）。。
现在还有半程马拉松，最近一次还有在央视5套直播，风筝节，等等各种节，对了，东山还是全国帆船的训练基地（专业可以一试，不会还是老实学游泳吧）
东山的美食太多，秘而不宣，所以需要你去探索，说道这里突然想到东山紫菜，和外面的超市真的不是一个档次的，紫菜的养殖国家不多，中国的养殖地也不多，相比于霞浦等地的养殖环境，东山是养殖场地的外海领域，养出来的紫菜也是天差地别，不信自行百度，为什么会这么说，因为我家也是养紫菜的，哈哈哈，需要紫菜的可以私信我哦，紫菜的秋天才开始养殖的，现在没有哦，也没有库存，一般养殖好全被外来批发商全部带走了。
说偏了，太多太多，纸上说的远不及自己去感受，海鲜可以去东山的美丽的东古村，（注意形容词美丽的，此处省略800字赞美词）。那是一个热闹的渔港，也是我的家。
图片都是之前保存的，懒得去水印了。
漳州红色景点
01
毛主席率领红军攻克漳州纪念馆
又称“芝山红楼”。中国工农红军东路军攻克漳州，毛主席运筹于斯楼，为中国革命写下光辉一页。纪念馆建于1957年8月，先后被定为全国重点文物保护单位、福建省青少年革命传统教育基地、福建省爱国主义教育基地。纪念馆中，既有闽南地区革命活动的大量党史资料，又有红军攻克漳州图、表、文告和人物肖像、遗址照片，以及毛主席当年工作生活用品等。
02
中国女排腾飞纪念馆
漳州是中国女排腾飞的重要训练基地，也是“女排精神”的发祥地。中国女排腾飞纪念馆于2000年建成，2019年底重新修缮，是福建省爱国主义教育基地之一。馆内面积约300平方米，馆藏有历史照片、中国女排姑娘刻苦训练时使用过的部分实物，及各种荣誉奖章、奖状、奖杯仿制品、签名排球、题词等大量历史资料，配以声光电现代技术，真实记录了女排姑娘“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”的崇高精神。
03
“漳州110”事迹展览馆
展览馆是全国精神文明创建活动示范点、全市爱国主义教育基地。馆内面积约650平方米，分创业与成长、传承与发展、关怀与荣耀、弘扬与飞跃等板块，以场景再现、实例展示等形式，鲜活展现了“漳州110”忠诚担当、薪火相传、砥砺前进的发展历程。30年来，“漳州110”共获得省部级荣誉49项，其中国家级荣誉7项。国务院授予“漳州110”“人民的110”荣誉称号。
04
龙海龙江精神展示馆
龙江精神展示馆位于龙海龙江文化生态园内，一楼设置“旱情肆虐、堵江抗旱、丢卒保车、团结协作、喜获丰收”五个部分，二楼设有“风格传颂、精神传承、精神永驻”三个部分。展示馆通过图片、影像和旧时物件，再现了半个多世纪前万人千船堵西溪的壮观场面和辉煌的历史，向人们展示了在百年罕见的旱灾中，龙海各个公社齐心协力在九龙江西溪堵江截流、引水抗旱过程中所涌现出来的“团结协作、无私奉献、顾全大局、舍己为人”的集体精神。
05
南靖县科岭红色旅游景区
科岭景区是国家3A级旅游景区，是我市首个且唯一以红色资源打造的国家A级旅游景区，也是我市首个扶贫村A级旅游景区。上个世纪30年代，以科岭为中心的岩永靖革命根据地，在艰苦卓绝的革命岁月中筑起了一道坚不可摧的红色屏障，三年的游击战争为掩护中央主力红军长征作出了重大贡献。景区中处处可见的红色遗迹，见证了革命精神曾在此星火燎原。
06
漳浦车本村
车本村曾是靖和浦革命根据地的核心区域。车本村依托总长为34.6千米的红色旅游道路，以红军之家为核心景点，配套了红军遗址公园、红军广场、红军井、红军烈士陵园等景点，形成了集革命文化、旅游、休闲、摄影创作等于一体的旅游风景线。
07
云霄乌山（老游击队员之家）
乌山位于云霄、诏安、平和三县的边界，是当年闽南地委机关所在地，有“闽南井冈山”之美誉。如今，乌山已成为知名的旅游目的地和爱国主义教育基地。老游击队员之家坐落于景区前，内设革命史陈列厅，用照片、文字、实物介绍了乌山革命历史。
08
平和暴动纪念馆
纪念馆位于平和县长乐乡联三村下坪，馆址面积2440平方米。纪念馆由三大部分组成，分别为中国共产党平和地方组织的建立与农民运动的兴起、平和暴动是福建农民武装夺取政权的第一幕、高举革命红旗前仆后继坚持斗争直至全国解放。馆藏文物有实物60多件，图片、照片数百幅，内容丰富翔实。
09
东山保卫战纪念馆
东山保卫战是人民解放军和国民党军在大陆的最后一次战役。1953年7月16日，台湾国民党当局妄图实现“反攻大陆”美梦，悍然窜犯东山岛。东山岛军民英勇奋战，最后在我援军强大的攻势下取得胜利。纪念馆的馆内展览面积为1200平方米，馆外爱国主义教育广场300平方米，主要由群雕序厅、东山保卫战始末、谷文昌与东山保卫战、战地群英精神永存、英雄海岛再谱新章五个部分组成。
10
谷文昌纪念馆
谷文昌纪念馆是漳州市首个全国爱国主义教育示范基地。目前园区占地面积180亩，建有明镜湖、纪念广场、生态科普示范林、谷文昌陵园、塑像等。馆内1800平方米的展区里，设有8大展室和音像室等，通过大量珍贵的历史图片、文字和场景，配合现代化声光电、多媒体技术，再现谷文昌同志在东山14年间，带领东山人民从根本上改变东山生态环境、落后面貌的动人情景。
漳州确定要建机场了，离漳浦近吗
漳州机场，通常指东山通勤机场。目前正在规划建设中，现已拟选址杏陈镇，占地约3000亩，总投资估算约50亿元。
根据漳州“十二五”规划纲要，漳州有望在漳南地区再建一座民用机场，“十二五”期间将积极开展机场选址前期工作。初步提出龙海白水、漳浦霞美、漳浦万安、东山杏陈等4个候选场址，最后选定东山杏陈镇高陈村，和现有的军用机场合用！
我们来看一下东山的战略规划图，图中标有规划建设的机场，为了方便观看，小编标了红圈！我们用谷歌地球看机场的大概在哪，图中红圈处就是机场的选址大概位置！
那么，什么是通勤机场？通勤机场是指航空承运人使用小型飞机（机型一般是波音737等）提供定期或不定期的航空运输服务，具有小航线、小机型、小机场、低门槛、运输组织灵活等特点，在解决小运量、点到点的运输问题上优势明显。
东山通勤机场虽小，但肩负着重任，承载着东山人，乃至漳州人的梦想！如果十三五规划草案通过，东山通勤机场开工建设并投用，必将推动东山岛经济快速发展，尤其是东山的旅游！让我们一起期盼东山航空时代的到来吧！
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