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明清志怪小说流派分析
我国文言小说发展到清代主要有三个流派:传奇、志怪、轶事。而这三个流派却并不是泾渭分明的三种不同的风格,相反,它们之间相互融合,互相渗透,尤以传奇和志怪的相互融合最为显著。
志怪小说搜神记作者
《搜神记》是晋代干宝搜集民间神仙鬼怪故事撰写的。
什么是志人小说和志怪小说
志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。
如《世说新语》就属于志人小说。
“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。
志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。
如干宝《搜神传》就属于志怪小说。
清代三大志怪小说
《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》、《子不语》并称为清代三大笔记志怪小说，但要说在民间的影响，《聊斋志异》要高出另两者不止一个档次，《子不语》、《阅微草堂笔记》更多的是宣扬因果报应、劝人向善，而《聊斋志异》除了拥有类似的特性外，更通过蒲松龄个人的天才，构造出一个个或浪漫奔放、或阴森恐怖的神奇故事，感染打动了一代代读者。
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