大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于怀圣寺，怀圣寺开放时间这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
怀圣寺开放时间
怀圣寺的开放时间：04:00-20:30。
怀圣寺位于广州光塔路，是伊斯兰教传入中国最早兴建的清真寺，又称光塔寺。现存有40多方元代以来的中、阿文碑匾。
怀圣寺始建于唐代。寺门西南隅为光塔，总高36.3米，正方为看月楼，重檐欲飞，具有中国建筑风格。看月楼后为月台和水房及东西回廊，再后为礼拜殿。该殿坐西朝东，造型庄严肃穆，比例、色彩、装饰均具西亚风格。寺的整体采用中国轴体对称布局，层层深入，逐步展开。怀圣寺是中国与伊斯兰教国家人民友好往来的历史见证，是研究中国海外交通史以及伊斯兰宗教史的重要古迹。
广州有哪些寺庙
广州作为南派禅宗发源地，寺庙众多。大型寺庙已有不小，而散落各村中的小寺庙则难以统计。现筱静说下广州佛教的四大丛林：
光孝寺
禅教遍寰中，兹为最初福地；
祗园开岭表，此是第一名山。
——光孝寺天王殿对联
“未有广州，先有光孝”。早在南朝梁武帝天监元年（502年），印度高僧智药三藏便从海路来到广州，并带来了一棵菩提树，种植在光孝寺的戒坛前。并在种植后立下一个预言：“吾过一百七十年后，有肉身菩萨于此树下开演上乘，度无量众。”
在一百七十四年后的676年，六祖惠能在这棵菩提树下重新落发受戒，创立了三枝六叶的南派禅宗。（详可参见我另一个为何六祖说“风未动，幡未动”的问答。）
目前，光孝寺占地三万多平方米，匾额“光孝禅寺”是明成化十八年（1482年）宪宗朱见深所赐。
六榕寺
一塔有碑留博士；
六榕无树记东坡。
——六榕寺大门对联
上联的博士，说的就写下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（《滕王阁序》）的初唐四杰之一的黄勃。其来广州时曾写下了《宝庄严寺舍利塔碑》。下联的东坡则是指宋代大文豪苏东坡。现山门所悬“六榕”两字正是苏轼所题。而该寺最大特色莫过于“六榕花塔”了。其曾入选广州市十大旅游景点。
广州寺庙可写之故事太多了，真要写来，简述都非几万字不可为，有机会再遂一说说，大家可关注下我。以下只列寺名：
华林寺：因清顺治、康熙帝曾赐二十二颗佛舍利于该寺供奉，使当时的华林禅寺一度成为广州“四大丛林”之首。
海幢寺：筱静最不愿提起的禅寺。因说到海幢寺，便绕不开清朝平南王尚可喜，攻打广州后的“屠城”。而也因为清初的大规模扩建，使其成为广州“四大丛林”之一。
此外，广州还有很多寺庙，如大佛古寺，南海神庙，仁威庙，广东都城隍庙，洪圣古庙，北帝庙，华严寺，金刚寺……，太多了，大家补充下所知的吧。
泉州为啥有那么多寺庙
1、泉州城中不下百位神明，泉州历代佛寺有名称可考的多达400多座，现尚存近300座，被列为全国重点佛寺的有开元寺、龙山寺，被列为省重点佛寺的有承天寺、崇福寺、海印寺、铜佛寺、雪峰寺、草庵寺等。
2.朱熹语评泉州：此地古称佛国，满街都是圣人。泉州城及下设乡镇，城市内的格局基本上是：一祠堂，一庙宇，众多乡土神祗小宫庙，一街道，街道旁延展万千灯火。在信仰的观照下，世俗的生活延续开展，既束缚规矩又包容坚定。
3.泉州人“拜拜”(即拜菩萨)为日常生活必备，无论是寻常心思还是许下大愿，家中红事还是生意求财，无论是在家晨起还是晚间休息，初一十五还是逢年过节，凡事凡时都要向神明烧一炷香、求支签，方能以示心安。
4.宫庙与泉州当地人们的生活息息相关。泉州是海上丝绸之路的起点，古早时候，家中男丁出海谋生，女性便在家中照料家务，并烧香拜菩萨，祈求出海的亲人早日平安归来。5.宫庙门前的灯笼上往往写着“合境平安”。对“平安”的祈求，暗示了深层的不确定性和恐惧。古时候，在人口密集的城市中，洪水、瘟疫都是常见的记忆。6.题外话:泉州是世界宗教博物馆。泉州的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、景教(古天主教)、印度教(婆罗门教)，基督教、摩尼教(明教)、日本教、犹太教和拜物教等，历史悠久，史迹丰富，在海内外有较大影响，而且清净寺、关岳庙、开元寺、天后宫等仍在书写多种宗教和谐共存的历史。
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