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水口塔为什么叫水口塔,有什么故事吗

中国的塔一般分为两大系列,一种是佛塔(佛堂也讲究风水),另外一种就是风水塔,风水塔一般被称作“水口塔”。顾名思义,佛塔又称浮屠,主要供奉佛舍利、佛教经书、佛教法器等;风水塔就是为了聚集某种风水,造福于当地民众。中国古代人相信风水之说,尤其是在宋朝时期,将这种风水推崇到极致,所以中国很多地方也有很多的风水塔,主要为了改变乡村、城镇、省县区域的风水。因此修建了不少的压胜塔,各有各的作用。(广州赤岗塔)

风水故事 故宫有哪些故事两百字

风水塔为何被称作“水口塔”?

风水塔被称作“水口塔”这里面没有什么故事,主要和我古代风水学说的一套理论有关系。

其实中国古代风水学里面讲到的“水口”比较简单,就是指一定区域内的河流流经村、镇、县域、省域的进入口和流出口。这里不是指河流的源头和流入大海或者内陆的出口地,而是指河流进入村、镇、县、省区域的流入地和流出地,这两个地方被称作“水口”。

流入地被风水学称作“天门”,流出地被称作“地户”,古代风水学更注重流出地——“地户”,一定要用方法镇住,水流不能迅速流出该区域,这样可以使当地聚敛财富、官运、人丁兴旺等。

按照古代风水学的理论,要在水口附近建塔聚拢风水,当然这里面是有一套寻找建设的理论。建设的风水塔,一般都在“地户”位置附近,所谓的水口附近,故此这类塔又被称作“水口塔”。(广州海珠琶洲塔)

中国最为著名的风水塔在哪里?

最能说明风水塔原理问题的是广州的“珠江三塔”。明末清初的学者屈大均认为,广东距离都城北京较远,龙气到达广东已经非常微弱,因此要在广州几个大江河的入海口(水口。地户)建塔,以聚拢龙气。

一、赤岗塔。

公元1619年,即万历47年,建成赤岗塔,以束缚珠江入海口,聚拢龙气。该塔9层,50多米,砖木结构,位于广州海珠区赤岗街道辖区。广州第一水口的风水塔,起到镇压的作用。

二、琶洲塔。

公元1600年,即万历28年,建成琶洲塔。这是广州第二水口的镇塔。位于广州海珠区琶洲。八角楼格式,9层建筑,和赤岗塔类似。

三、莲花塔。

公元1612年,即万历40年,建成莲花塔,以束缚广州的第三水口。建筑模式和高低和前两者类似。位于广州番禺辖区内。

赤岗塔、琶洲塔、莲花塔三足鼎立,都在水口的位置。按照古代风水理论,广东的龙气保住了!这是明朝广东地方官方修建的。(广州番禺莲花塔)

古代的风水塔一般都有“镇山”和“锁水”的功能,凡是有塔的地方都有风水。

风水是古代流传的迷信,切勿轻信!

故宫有哪些故事两百字

故宫是明清两代的皇家宫殿,旧称“紫禁城”,被誉为世界五大宫之首,其余四宫分别为俄罗斯莫斯科的克里姆林宫、法国巴黎的凡尔赛宫、英国伦敦的白金汉宫和美国华盛顿的白宫。

在故宫中,有许多微小的设置都符合风水学、建筑学,处处体现着皇家的权威,让我们来看几例。

一、999间半房间的传说

相传当初刘伯温修建北京城皇宫的时候,向皇帝诉说他梦见玉皇大帝说天宫宝殿有一千间,凡人间宫殿数量万不可以超过天宫,还要请天上三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城,才能够风调雨顺国泰民安。”

后来刘伯将紫禁城完成得很好,得到皇帝的嘉奖。原来故宫里的宫殿是九百九十九间半;天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。

故宫历经几次火灾,几次改建,现有房间也与原图纸有很大出入,据不准确统计,目前大约仍有8700余间。历史上紫禁城的实际建筑师是明代的蒯祥,在明朝开国元勋刘基(字伯温)的授权下建造紫禁城。

二、为什么没有鸟落在墙上?

考虑到宫殿墙上的鸟粪,既不美观,也有味道,明代工匠在建造宫殿的墙时,仔细研究了墙壁的斜坡和宽度,让鸟无法站在上面,所以后来人们在紫禁城的宫殿墙上不仅不能看到鸟屎,也看不到栖息在它上面的鸟。所以故宫成为名符其实的“鸟不拉屎的地方”。

三、与众不同的铜狮子

故宫中有很多铜狮子、铜鹤、铜麒麟等陈设,故宫铜狮子威武雄壮,充满了帝王威仪。但是在乾清门前的两只铜狮子是耷拉着耳朵的,这是为什么呢?还要从当时的北京历史说起。

故宫以乾清门分为内、外朝两部分,外朝是皇帝处理政务的地方,内朝则是后宫起居之所。当时清朝皇家禁止臣子进入后宫,更严禁后宫干预朝政,严禁女人走到朝前去。这两座铜狮子的耳朵耷拉着,就是要警示后宫嫔妃和佳丽们,对于前朝的政事,要少听、少议论。

四、故宫太极殿内的25方玉玺

“玉玺”一词是由秦始皇提出,也是他所规定只有皇帝所用的玉印才能称之为“玉玺”。而这个制度也被后世历代皇帝所沿用。此外也从秦代开始确定了皇帝玉玺的印文名称,它们分别是:皇帝之玺、皇帝行玺、皇帝信玺、天子之玺、天子行玺、天子信玺。而在这六方皇帝玉玺之外,还有一方玉玺被单独放置,它就是秦始皇专门派人制作的“传国玉玺”。这方玉玺平时根本不会使用,只有在皇帝书写传位诏书时才会使用。

根据相关史书资料记载:清朝在乾隆皇帝之前,皇帝所用的玉玺是没有固定数量的。乾隆皇帝继位后,他认为如此重要的皇帝玉玺怎么可以没有定制,如此杂乱无章呢!于是就下令工匠刻制了二十五方皇帝专用玉玺。但和其他朝代不同的是,他所下令刻制的25方皇帝玉玺上的印文包含满文和汉文两种文字,并还为此独创了满文篆书。

古人对数字是十分讲究的,乾隆之所以把玉玺的数量定为25,其背后用意就是:在清朝之前的历代王朝中,只有从周平王开始的东周王朝稳定的传袭了25世,因此乾隆皇帝也想清朝能够和东周王朝一样传袭25世,所以他就下令制作了25方玉玺,以寄托自己的这一美好愿望。

结果,清朝共统治了268年,一共有十二个皇帝。愿望和现实不符的25方玉玺至今仍陈列在故宫的太极殿内。

关于朱元璋的历史故事有哪些

明太祖朱元璋当过僧人,乃是一位传奇皇帝。他之所以出家为僧,是因为父母双亡,无所依靠。但天灾无情人有情,今天我们来讲讲多灾多难的岁月邻居们对朱元璋温馨友善的扶持。

朱元璋的父亲在他出生后不久,迁居到钟离东乡的孤庄村,属于外来户。但可能是朱元璋父母为人和善,所以朱家的人缘特别好。

公元1344年,朱元璋16岁,当年淮河流域发生瘟疫,波及到了朱元璋的家长,短短十六天的时间,朱元璋相继失去父母长兄,成为了一名孤儿,年幼的朱元璋甚至连安葬父母的坟地都没有,找村里的地主帮忙,却被直接赶了出来。

但世上永远不缺好心人,一筹莫展之计,地主的兄长刘继祖站了出来,免费赠给朱元璋一块土地,让他父母得以安葬。“忽伊兄之慷慨,惠此黄壤”如果从风水学角度来说,这块地是妥妥的龙脉啊,连后世提到刘继祖的义举,也直接表达为“惠赠吉壤”。

安葬完父母,生活还得继续,可是朱元璋兄弟俩哪里还有去处?这时,邻居汪大娘过来替朱元璋筹划未来,“汪氏老母,为我筹量”,原来朱元璋出生时由于体弱多病,他父母把他舍入皇觉寺,现在朱元璋可以去皇觉寺出家为僧。

但朝不保夕的岁月,连寺庙的僧人都分外现实,怎么会收两手空空的朱元璋呢?所以汪氏老母“遣子相送,备醴馨香”,让自己儿子准备好礼物,送朱元璋去皇觉寺。

刘继祖为朱元璋提供坟地,让他成全孝道,汪氏老母替朱元璋筹划未来,让他能继续活下去。这两人于朱元璋,可谓是恩重如山。朱元璋当皇帝后,刘继祖与汪氏老母都已故去,朱元璋追封刘继祖为义惠侯,让刘继祖与汪氏老母的后人世代担任皇陵祀祭暑令。刘、汪两家的后人终明一朝,都富贵发达。

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